網際論壇 - 散文 / 小品 / 文藝 - 所謂佛法-淺說
» 遊客:  註冊 | 登錄 | 會員 | 幫助
 

免費線上小說
動漫分類 : 最新上架熱門連載全本小說最新上架玄幻奇幻都市言情武俠仙俠軍事歷史網游競技科幻靈異 ... 更多小說

作者:
標題: 所謂佛法-淺說 上一主題 | 下一主題
  senxex
  一般會員 
 



  積分 315
  發文 44
  註冊 2007-12-31
  狀態 離線
#1  所謂佛法-淺說

簡單的說就是做自己的主人?
也是能自在地控制自己的心!!
我們常以自我的思想為本位..而進一步執著所想或批評限制他人的所作所為!
但仔細想想.;這世界的帶動者到底是[誰]?我們到底是跟著[誰]在走…??
其實就如傀儡一般任人擺佈?!不知你有沒有想過;我們一直只是個[跟隨者]?
只知日度一日,隨著生活變遷而學習改變。

就如讀書好了;我們一直在學習別人寫下的知識!還有穿著、舞步、歌曲..種種新的流行…。常常當隻無頭蒼蠅般!!有人發明了[什麼]…?我們就跟著[什麼]!從來就不曾帶頭?當當世界潮流的主人!!
那是因為我們不懂得[何謂]生活?且[為何]生活?這就是佛法所說的[無明]!而現在指的只是[人]道的無明。例如我們會存錢等…99%以上是因不知[明天]會發生什麼事!?是為了無明而作準備。

你可能會說:[我們會不懂得生活]???但想想古時要不是[黃帝]的指南車;女兒發明了織布,後又出嫁[番邦]而將此技藝流傳開來…!![還真不知何時大家才有衣服穿]?[發現新大陸]呢!..又神農氏研發食物與藥材..有巢氏教人建築.,黃曆、八卦到富蘭克林發現電..以致後來愛迪生發明的燈泡…等等!這一切可不是偶然或巧合…有許多可是[人王菩薩]下生人間!一一解化我們的民生問題。

但以上對佛陀來說都是[多餘]!?發明解決生活問題;只是希望眾生能安於修行!而解脫一切只因執於[自我],而不斷重複輪迴之苦??
因[釋迦牟尼]在菩提樹下七七四十九天..證悟到[眞如]本性永遠存在不滅的真理!於是破十八億魔軍而成就[佛果]!!也就是所謂的[眞我]=本來的我。
比如肉身是我們常自認的我,但死後的靈體會繼續投胎!所以對靈體來說[生就是死;死就是生]!!恆久不變…不變就是[眞];但因心被蒙蔽染濁所以執於[假我]而不斷輪迴!!

簡單的的說六道眾生都俱真如本性;只因無明(不明真理)、分別、執著而心被汙濁了!?所以六道任何眾生對佛陀而言都是平等的、所謂[心、佛、眾生]一體!!

然我們知道萬法為心 = 一切法皆由心生(法:一切物質,能見叫[色法]、不能見叫[心法]。所以佛法主要是要破除,我們所認為一切虛有的相;因一切相都會生滅..包括我們本身、甚至鑽石、太陽(終有一天它會燒完)..等,[故一切相皆非實相]!

而一切相既是從心所生,故佛法無[字][相]可言;包括哲學、理論、神通、科學…乃至超出整個宇宙等。經云:[應知佛與心,體性皆無盡]。
佛是要教導我們放下一切;做自己[真正]的主人!就像先前所說:[能自在地控制自己的心!!而清淨無憂]。
[天]道太過安樂!所以容易無心於修行。三惡道地獄、餓鬼、畜牲又太苦!根本無法修行。唯[人]道苦樂參半最適修行不過了!! 所以生活的目的是[修行]。

別一天到晚老是說:[經濟不景氣]!
要知在佛法末期人心漸漸險惡!貪、瞋、癡三毒日盛;人人貪圖名聲私利!!大梵天王、帝釋..四大天王、阿修羅等天龍八部都因此而漸[無力護持]!?
就如你對人說:[您好]!別人也回你:[好啊]!如此叫相應。當好的念力或行為相應時;才能啟動[天龍八部]的護持願力…可是看看現今人心..你想景氣會好嗎?
好的不相應;壞的倒相應了不少?!如水災、火災、地震、風災、疾病、爭戰等!!

我深信每個人若能多說好話、多幫助別人!身常行善,心存道德!!經濟的景氣一定會昇華起來。也請你們相信自己;別再盲目的追求跟從…一起來作自己心的主人吧!


[ Last edited by xp20060726 on 2010-1-8 at 06:32 PM ]


2009-5-10 10:58 PM
查看資料  發短消息   編輯文章  引用回覆
  xp20060726
  榮譽會員 
  隨緣放下,輕安自在.



 
  積分 82058
  發文 8761
  註冊 2006-7-26
  來自 無緣大慈,同體大悲.
  狀態 離線
#2  

一篇很有深度的文章,值得讚賞一番 !!

個人略懂些 佛法,平常要在生活中去體悟,開悟到解脫是需要去實證的,否則仍停留口頭禪上,思惟要加上疑情方能日後智慧增長,於 佛法中以各種文字書寫註釋,已流傳二千多年之久!

經典略有不同之處,後來聖賢人等都有翻譯或註釋,也許各家有所長,時間漸久遠之際,需要後學者多加思惟其中的道理,更要以"疑情"來實證其理,真理實相是不立文字的,不可執著於文字上,相上揣摩也是"取相顯實"之便,著相之學是執著,應早離相而悟理 !!

網路上,個人不想以艱深之專有名詞闡述,只是簡易敘述其理,望有緣的網友參考之 !!...


感謝您的分享 !!!

[ Last edited by xp20060726 on 2010-1-11 at 10:39 AM ]


2009-5-11 12:31 AM
查看資料  發短消息   編輯文章  引用回覆
  senxex
  一般會員 
 



  積分 315
  發文 44
  註冊 2007-12-31
  狀態 離線
#3  



  Quote:
Originally posted by xp20060726 at 2009-5-11 12:31 AM:
一篇很有深度的文章,值得讚賞一番 !!

個人略懂些 佛法,平常要在生活中去體悟,開悟到解脫是需要去實證的,否則仍停留口頭禪上,
思惟要加上疑情方能日後智慧增長,於 佛法中以各種文字書寫註釋,已流傳二千多年之久 ...

與師兄以文章結緣..
將來成佛!!記得度我先喔!!


2009-5-14 11:26 PM
查看資料  發短消息   編輯文章  引用回覆
  kuogem
  一般會員 
 



  積分 518
  發文 70
  註冊 2009-12-22
  狀態 離線
#4  三心不可得

引人深思的好文章 !

只是 : 能自在的控制"心" ?
" 三心不可得 " 我們要的是哪棵 " 心 " ?

曾經聽人說過 " 佛法 魔法 皆因心法 ! "
罪過 ! 罪過 ! 本人無意說法喲 .


2010-1-15 11:45 AM
查看資料  發短消息   編輯文章  引用回覆
  xp20060726
  榮譽會員 
  隨緣放下,輕安自在.



 
  積分 82058
  發文 8761
  註冊 2006-7-26
  來自 無緣大慈,同體大悲.
  狀態 離線
#5  



  Quote:
Originally posted by kuogem at 2010-1-15 11:45:
引人深思的好文章 !

只是 : 能自在的控制"心" ?
" 三心不可得 " 我們要的是哪棵 " 心 " ?

曾經聽人說過 " 佛法 魔法 皆因心法 ! "
罪過 ! 罪過 ! 本人無意說法 ...

真所謂失之毫釐卻差之千里的意思,佛法與魔法只差在心裡層面的呈現,一念之善與惡差別極大,所以修行者要很小心的體悟其理,絕不可以斷章取義或以私心來詮釋其理 !


2010-1-15 01:34 PM
查看資料  發短消息   編輯文章  引用回覆
  kevin999
  一般會員 
 



  積分 628
  發文 78
  註冊 2006-3-7
  狀態 離線
#6  

佛法很簡單嗎?我總是認為佛法很難的。因為人有累世的習慣,再加上今生的引誘,想成佛,好像很難。好好做人,三省吾身,好像就可以了,這就很難了。十種人有十一種個性,沒有佛祖的智慧,豈能洞悉。佛法淺說?深奧!

2011-10-14 11:44 PM
查看資料  發短消息   編輯文章  引用回覆
  xp20060726
  榮譽會員 
  隨緣放下,輕安自在.



 
  積分 82058
  發文 8761
  註冊 2006-7-26
  來自 無緣大慈,同體大悲.
  狀態 離線
#7  



  Quote:
Originally posted by kevin999 at 2011-10-14 23:44:
佛法很簡單嗎?我總是認為佛法很難的。因為人有累世的習慣,再加上今生的引誘,想成佛,好像很難。好好做人,三省吾身,好像就可以了,這就很難了。十種人有十一種個性,沒有佛祖的智慧,豈能洞悉。佛法淺說?深奧 ...

佛_人_眾生都同具有清靜自在的佛性,只是悟與迷之間的不同;
要契入 佛法其實不難,先從無常_空性了解,
有助於對 佛法的初步了解,重點是要有基本的認識,
佛法與我們日常生活息息相關的,只是您未曾留意而已!

當您懂得空性的道理之後,接著就開始明白無常的道理;
凡舉物質緣起而生的山河大地或植物或動物或人類等,
都是無自性的無時無刻的在變化著,終究是會衰敗化為微塵;
所以人會有生_老_病_死,而山河大地_地球_甚至整個虛空宇宙,
都會成_住_壞_空,回到最原始的顆粒微塵---這就做;
當再臨因緣而緣起時,又再度生成物質_物種_山河大地_星球...

因此,佛法中常提到的,要我們不可執著於這種無自性,
不是永恆存在的物質或境界之中,只有我們原來的本心,
是無始劫以來從未增減_無住_無相的佛性---清靜自在的佛性!

學佛需要有善知識引導,才不易盲修瞎練,害了自己也浪費時間啦!~

有不懂的請以短消息私下研究比較適當些!!


2011-10-15 02:22 AM
查看資料  發短消息   編輯文章  引用回覆
  lonsing
  一般會員 
 


  積分 388
  發文 28
  註冊 2005-9-7
  來自 和睦的家
  狀態 離線
#8  

與師兄以文章結緣..
將來成佛!!記得度我先喔!! [/quote]

請參考轉法輪       李洪志大師
http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl.htm

[ Last edited by lonsing on 2013-1-20 at 11:28 PM ]


2013-1-20 11:26 PM
查看資料  發送郵件  發短消息   編輯文章  引用回覆
  yghkimo
  進階會員 
 


  積分 1576
  發文 158
  註冊 2005-9-5
  狀態 離線
#9  

  其實,佛本無法,因為眾生愚迷於嗜道間的流浪生死之間,而找不到自我的數性,所以佛以小法樂之以性空,大法宅之以火奼。

而此「色、空」,本為究竟自然而造之跡理,在天為空淵,在地為色蜵,「色、空」兩造為六道萬象之奘。


故曰:空為盤論、色為染論,「色、空」合為濁窨,「色、空」違為清妶。

故知,一切相皆為「色、空」合而生顒,也因「色、空」分而虛無。

佛覺體悟一切合貉,皆為寡夤而成身器,器以物象顯境,故心必淋淵而亂其根緣,久必荒誕不羈於迷氓自身。

既以得器身,必要報以器世之染尘,故以清靜語意教義眾生,「有花堪折直須折,莫待無花空折之」的「客、塵」爾論之。

人間本無佛法,因為佛傳言於世道眾生,故爾曰言「佛說法」。

佛者,覺也!法者,無也!

覺法、無覺,既以無言而斟萁生,何來論人間佛法。

修行,本鏨解脫自身的魄業芑魂而能自立,若能言立,必先斷五奫,何為五奫:

一為竊心、二為逮杏、三為迷氓、四為無常、五為涅盤。

竊味貪、逮欲嗔、迷涓癡、懺善色、佈惡空,此為嗜道五奫猾繩之唆釁。

覺知,如此了了,而旖空、色之論來譬喻鏡之酌變,孤廣說而韋法藥。   

辜言,佛法無法可說,世人不解佛所說意,以為有法可說,亦可成道藏,實為荷身顛倒。               


[ Last edited by yghkimo on 2013-1-22 at 07:12 AM ]




龍鈦子
2013-1-22 06:50 AM
查看資料  發送郵件  發短消息   編輯文章  引用回覆

可打印版本 | 推薦給朋友 | 訂閱主題 | 收藏主題

論壇跳轉選單: