箋語無言心裡去，
侃侃不問汝思緒，
巖書深刻一道痕，
誾誾便得顏如玉。

箋語無言心裡去，侃侃不問汝思緒；
巖書深刻一道痕，誾誾便得顏如玉。

一、二句，「無言」對「侃侃」。起句以轉化（擬人）修辭，比喻箋語無言，將心緒暗藏心底；是以言詞侃侃者，亦難以探問其思緒。「箋語」在此處，頗有寄情鴻雁、付與佳人之意，亦為一篇主旨。「無言」二字，摹寫心緒，極為傳神。

三、四句承接而來，「巖書」不妨看作是「箋語」之延續，箋語「無言心裡去」，正如巖書「深刻一道痕」，比喻可謂巧妙、其意互見。末句與第二句映襯，一為「侃侃」「不問」，一為「誾誾」「便得」，正反詞義相互為用，頗堪玩味。

本詩數詞，見於《論語•先進》：「閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。若由也，不得其死然。」

釋義：侃：一、和樂貌。如「侃侃如也。」二、從容不迫的樣子，如「侃侃而談」。誾（ㄧㄣˊ）：一、和悅的態度；用和悅的態度規勸他人。如「誾誾如也。」《論語•鄉黨》：「與上大夫言，誾誾如也。」二、香氣濃烈貌，見於司馬相如〈長門賦〉：「飄風迴而起閏兮，舉帷幄之襜襜；桂樹交而相紛兮，芳酷烈之誾誾。」

子路武勇剛強，有暴虎馮河之勇、死而無悔，故仲尼憂之。其後子路果死於魏孔悝之難。

本詩寫愛戀之情懷，極其婉約含蓄，頗得唐宋詩人遺風。雖有多處用典，然援引得當，更添文采。全詩結構謹嚴，一、二句相對，第三句承首句變化而來，歸結以二、四句之映襯對比。引宋真宗〈勸學篇〉「顏如玉」之典作結(全詩如下)，足為情愛詩之佐證。以此反推，各句亦暗藏脈絡，以此串聯全詩，首尾呼應，一氣呵成。

〈勸學篇〉：
富家不用買良田，書中自有千鍾粟；家居不用架高樓，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

後記：唐宋人為詩，講究平仄相對，以此觀之，本詩頗多失對、失黏之處，似未合近體詩格律，不妨以古體詩觀之。然「詩言志」，今人為詩抒懷，亦可不為格律所羈絆，直抒胸臆，誰曰不宜！

作者義取比興，意在言外；吾獨望文生義，強作解人。
倘有妄評之處，亦請龍太子網友見諒，並不吝賜教之！