亞斯
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#1 [故事分享]劉備
很奇怪的，在現在一般人對劉備的評價總是負面的居多，而推崇曹操的人則不在少數。
或許是因為受三國演義影響所致，總認為劉備為人太仁弱，甚至以為是矯仁作情了。
大家都知道三國演義與史實是有落差的，演義裡刻意將劉備塑造成一副大仁大義的形
象，在古時候民風純樸的農業時代，廣大的群眾或許是買帳的，從蘇東坡記載鄉間小
兒聽平話可以略見端倪。
「塗巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢，令聚坐聽說古話。至說三國事，聞劉玄德
敗，顰有出涕者;聞曹操敗，即喜唱快。以是知君子小人之澤，百世不斬。」
從平話到演義，將劉備描寫成大仁大義之人，而把曹操描繪成大奸大惡之賊，其用意
自然是要人崇仁尚義。演義對古人是成功的，對於現代人慣於逆向思考的思維已經沒
什麼作用了。但我想道生一，一生二，二還得要生三的。既然從正到逆，還記得要從
逆到正，正反一同思考，這樣看事情才會全面。
我們來看看歷史上與劉備同時代的人，對於劉備這個人是如何評價的。在維基的劉備
傳裡剛好整理出史書中對於劉備的評語。或許有人會很訝異，三國時，所有的人對劉
備特質的觀察大略有兩項，一是英雄豪傑，一是寬仁有度待人以誠，能得人死力。
英雄豪傑的特質在演義中是看不到的，可惜了。在所有評價裡，只有趙戩的評語是負
面的，趙戩顯然是個沒見識的人，趙戩是北方人，董卓作亂後流亡到荊州，曹操南征
時一同投降了，並做了丞相掾。在劉備取蜀時，他說劉備老是打敗仗，像喪家狗一樣，
要拿下巴蜀可沒那麼簡單。事實證明，趙戩見識太差，劉備拿下了益州，他對劉備的
評語自然要打個折扣。
另外，劉曄說劉備有度而遲，曹操說劉備得計少晚。他們指出了劉備是諸雄之中比較
晚起的，這直接說明了為何劉備早年轉戰四方，每戰必敗的原因。漢末天下大亂，各
方勢力各以資本據地而起，都是諸候公卿地主之流，只有劉備一介平民，靠的是豪傑
之氣，寬仁之度來吸引人才，所以早年劉備沒什麼實力，所以每戰必敗。當劉備坐擁
荊益二州時，在漢中與曹操對壘，連曹操也不是敵手。
三國志評曰：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國
托孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，
是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避
害云爾。」
劉元起：「吾宗中有此兒，非常人也。」
陳登：「雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德。」
袁紹：「劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。」
程昱：「觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。」
曹操：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。」、」方今收英雄時也，
殺一人而失天下之心，不可。」、」夫劉備，人傑也，今不擊，必為後患，將生憂寡人
。」、」劉備，吾儔也。但得計少晚。」
劉曄：「劉備，人傑也，有度而遲。」
孫勝、賈詡：「劉備雄才。」
諸葛亮：「劉公雄才蓋世，據有荊土，莫不歸德，天人去就。」、」劉豫州王室之胄，
英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎。」
趙戩：「劉備其不濟乎？拙於用兵，每戰則敗，奔亡不暇，何以圖人？」
傅干：「劉備寬仁有度，能得人死力。」
孫權：「非劉豫州莫可以當曹操者。」
周瑜：「劉備以梟雄之姿。」
陸遜：「劉備世之梟雄。」
張輔：「劉備威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略。」
張松：「劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯，魯必破。魯破，
則益州強，曹公雖來，無能為也。」、「劉豫州，使君之肺腑，可與交通。」、「今
州中諸將龐羲、李異等皆恃功驕豪，欲有外意，不得豫州（劉備），則敵攻其外，民
攻其內，必敗之道也。」
劉巴：「備，雄人也，入必為害，不可內也。」
鍾會：「益州先主以命世英才，興兵朔野，困躓冀、徐之郊，制命紹、布之手，太祖拯
而濟之，與隆大好。」
楊戲的《季漢輔臣贊》中贊昭烈皇帝：「皇帝遺植，爰滋八方，別自中山，靈精是鍾，
順期挺生，傑起龍驤。始於燕、代，伯豫君荊，吳、越憑賴，望風請盟，挾巴跨蜀，
庸漢以並。乾坤復秩，宗祀惟寧，躡基履跡，播德芳聲。華夏思美，西伯其音，開慶
來世，歷載攸興。」
諸葛亮上表劉禪：「伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不吊，寢疾彌留，今月
二十四日奄忽升遐，臣妾號咷，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀
，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。臣亮親
受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請宣下奉行。」
習鑿齒曰：「先主雖顛沛險難而信義愈明，勢偪事危而言不失道。追景升之顧，則情感
三軍；戀赴義之士，則甘與同敗。觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉！
其終濟大業，不亦宜乎！」
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