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標題: 本來無一物,何處惹塵埃! [打印本頁]

作者: xp20060726 時間: 2009-12-14 10:18 PM 標題: 本來無一物,何處惹塵埃!

本來無一物,何處惹塵埃!

我們以肉身所見所聞所思,其實都是暫時的存在,並無真正的存在過,
也就是說對於原來我(清靜自性原來的我)而言,並沒有絲毫的增或減過,
有的只是我們的妄執與無明:
1.執著我們的身體,認為肉身的我是真實的,是肯定的,其實那只是執相!
2.對這世界的山川河海大地動物植物等的執著,誤認為是真實的存在!

因為只要是由物質所產生或衍生的一切事物,都只是暫時存在,都會成-住-壞-空的變化,最後會分崩離析的分解成細小微塵(即稱空性),然後再由因緣和合成新的物質來,一再周而復始的循環著,並沒有自性存在,所以說是空性,而我們不可以執著於這物相(色相)之上,應該追求的是有自性可以永久存在的,像我們原來的清靜自性,宇宙虛空的實相--無染無著不增不減不垢不淨的清靜境界!..

我們要修養自己,提升自我的心靈品質,達到心裡的平和階段,放下自我的執著(我執),讓煩憂苦痛遠離,輕安隨緣放下快樂自在才是我們追求的目標!!

願有緣網友可以細細品味與思惟,快樂很簡單:放下!

[ Last edited by xp20060726 on 2011-1-28 at 01:02 AM ]

作者: yghkimo 時間: 2009-12-15 11:36 PM
如果人的存在虛無的，那任何修行與意識事物都是不可行的，因為人的存在不是依自我意識來的。
而是一種自然，所以任何人、事、物都有其本相與觸緣，既有其來因，又何來是不存在。
我認為我們可以這樣說，因緣決定我們的來往、動向與未來，但他不包括我們的情感，五蘊世界是情感的世界，既有情感就會有喜、怒、哀、樂的組合，人依性情與環境來決定得與失。所以佛陀世尊才來傳世，教授眾生如何在這五濁世中匡正自我的行為模式，以憎團修行來修煉寡欲而清淨之躬。用無我來對待任何業緣的歷程，所以才說假身，但是此濁境是業、緣、福所生化而承局，既有我何來不存在，是乃是不解聖賢所說義理，任何語言都是一種行為的念能，但是忠實的解空義理，才能證悟實中有虛、虛中有實之機。方能開悟。若只取一瓢之言而議事理，可能會有偏頗。我們共勉之。

作者: fm06 時間: 2009-12-16 04:22 AM
當我聽到說人一生就好像你的心.在放一場悲歡離合的電影.自己身在其中.完全不自知.
自己看戲.無論是電視或者電影.感動時.眼淚在飆汗.一顆一顆一直掉.更何況.自己完全身在戲中.被操控中.被這個軀殼設定.隨著一歲一歲被各種腺體.荷爾蒙.化學元素.影響而左右搖擺.
親情.愛情.有情.家庭.社會.團體.國家.每一個都在控制你該如何演出.逼迫你要如何.靠向誰.
打算怎樣得利.得名.佛陀在世修行.就想要如何脫離這種束縛.
開悟後.發覺這是一體.好壞善惡都是一樣.無法分離.是我們想要單取好.磁鐵你再怎樣分.它都是陰陽兩極.所以好中有壞.善中有惡.如何區別.就不要去區別.
愛中無怨尤.一切包容.很難.
無敵.就無國家.對應個人.無仇人就無個人.我們心理防護.會預設誰好誰壞.東西是好是壞.
其實都是好的也是壞的.過之就不及.
平平安安就是福氣.
願敵人平安.其實你也獲得平安.因為這是一體.
祈禱奇蹟發生吧.

作者: xp20060726 時間: 2009-12-16 12:21 PM

Quote:

Originally posted by yghkimo at 2009-12-15 23:36:
如果人的存在虛無的，那任何修行與意識事物都是不可行的，因為人的存在不是依自我意識來的。
而是一種自然，所以任何人、事、物都有其本相與觸緣，既有其來因，又何來是不存在。
我認為我們可以這樣說，因緣決定 ...

您誤會帖中的意思了,人的存在並非虛無的,而是依緣而生,所以有生就有滅(死亡),那是無法避免的事!
我在帖中有很詳細的說明到,人的存在是暫時的,無法常久存在,因為我們的色身是無自性的,因此我們不可執於這色身!

Quote:

Originally posted by fm06 at 2009-12-16 04:22:
當我聽到說人一生就好像你的心.在放一場悲歡離合的電影.自己身在其中.完全不自知.
自己看戲.無論是電視或者電影.感動時.眼淚在飆汗.一顆一顆一直掉.更何況.自己完全身在戲中.被操控中.被這個軀殼設定.隨著一歲一 ...

我這麼說到,佛法的東西您必須要先靜下心來思惟,很冷靜的來思考其中的含意,我在帖中有詳細說明,您們必須要一句一句慢慢的思維其中意思!

裡頭的佛法已經使用很淺顯的來闡釋,這是思惟的東西,是透過文字來說明的,文字只是媒介並非全意,這些需要思考的概念或者說是佛法,都需要一些基本概念的,慢慢來會明白其中所說的意涵的..

作者: z231633 時間: 2009-12-16 09:43 PM
萬象本無體、意表出心景、本相變萬象、行論意表中、
何苦追思、意念随心移、心清自無物、心污呈幻念、
您當何景思、換化心中塵、放下心舒、執着心迷、
本是當空、執念埃埃落塵。是原味、是原意、個人醒思。

有契合到主題的原味,思考才會進步!
思惟+疑情=智慧

[ Last edited by xp20060726 on 2009-12-17 at 05:39 PM ]

作者: 黃俊俊 時間: 2009-12-18 09:19 AM
“本來無一物,何處惹塵埃!”

一堆常理如吃飯....
只問你為何而生！
來自何方！
不要跟我說：因緣而生因業而來...
那是廢話.........................

作者: purple 時間: 2009-12-18 07:51 PM
俺實在愚拙，沒有慧根只有菜根........

俺只懂[簡單:放下]

簡單其實不簡單，放下其實放不下
兩者皆為"空"
有捨不見得有得，有失不見得必得

作者: VIN123 時間: 2010-1-12 05:57 PM
人生要過的簡單何其容易
凡夫俗子的我
年輕時為事業結婚生子後為家庭
小孩大了也擔心母親老了也煩惱
事事煩心如何放下
看來我不僅沒慧根連菜根都沒有
世俗紅塵難以割捨

Quote:

Originally posted by 黃俊俊 at 2009-12-18 09:19:
“本來無一物,何處惹塵埃!”

一堆常理如吃飯....
只問你為何而生！
來自何方！
不要跟我說：因緣而生因業而來...
那是廢話.........................

年過半百的我已沒有這麼大火氣了

感謝道兄的開示分享

作者: z231633 時間: 2010-1-12 10:29 PM
放下沒有那麽深、心中愁解就是放下、儘人生之責、也是放下、因你的心把它填平填實、就是放下、深一點無怨無悔就是放下、跟因果業障是相等的、你愛一個人得到了、那就是因和果的解釋、業障就是你儘人生之責為業障、不要想很多、平凡些你會得到幸福和快樂。

作者: kuogem 時間: 2010-1-19 06:04 PM
人生在世如煙雨浮雲轉眼過 !
身體髮胅終究歸塵土化灰燼 !

本來是塵土何謂惹塵埃 .

作者: wongmene 時間: 2010-2-15 09:21 PM
最基本的食衣住行卻也是人们最初生時的原始慾望,有慾望就有塵埃,不是嗎?

作者: c556688123 時間: 2010-2-16 10:27 PM
放下一切!!人生在世短短幾十年!!何必如此執著呢!!

作者: wuxi 時間: 2010-2-18 11:11 AM
沒有擁有那來放下, 先珍惜萬物生靈, 就如您捲起袖子去捐血那樣, 真心福德, 善待資源, 積極人生, 我想"放下"是弱者既無奈又是冠冕堂皇的掩飾文字,凡事應積極面對, 創造出人生真義, 佈施/共榮/惜福. 請参考.

作者: xp20060726 時間: 2010-2-19 03:28 AM

Quote:

Originally posted by wuxi at 2010-2-18 11:11:
沒有擁有那來放下, 先珍惜萬物生靈, 就如您捲起袖子去捐血那樣, 真心福德, 善待資源, 積極人生, 我想"放下"是弱者既無奈又是冠冕堂皇的掩飾文字,凡事應積極面對, 創造出人生真義, 佈施/共榮/惜福. 請&# ...

放下是說要您放下執著,才不致於招惹憂愁-悲傷-痛苦-煩腦來,
因為我們處於這世界是個無常的世界,不如意之事十之八九,天真的有不測風雲,
人有意外之災,很難與我們心所想的相契吻合,所以必須能隨適而安之意!!

作者: wuxi 時間: 2010-2-20 06:41 PM
不去強求, 不去佔有, 不要貪婪, 不去妄為, 一切平和, 那來是非去放下啥東東呢? 無常是有心人去創造給別人的枷鎖, 風雨天天在自然界彩妝變幻, 只有心正無私, 在一刹那间, 豈是安字可比喻呢! 昨日雨, 今夜風, 明天的太陽, 用心去过吧, 無悔!

作者: xp20060726 時間: 2010-2-20 11:36 PM

Quote:

Originally posted by wuxi at 2010-2-20 18:41:
... 無常是有心人去創造給別人的枷鎖, 風雨天天在自然界彩妝變幻, 只有心正無私, 在一刹那间, 豈是安字可比喻呢! 昨日雨, 今 ...

無常是我們居住的這世界的一種現象,因為所有的物質或一切都會隨著時間而有成_住_壞_空的現象,這真理是釋迦牟尼佛發現的,我們延續著傳下來,而知道這真理!

從無常的真理裡把自己由執著中給拯救出來,能夠輕安的來隨緣而適,就能很自在的生活著,那些身外的憂愁可以自然化解轉化,靜心者能一得啦!!

作者: wuxi 時間: 2010-2-21 09:51 PM
謝謝指正, 但無常就是正常, 生活就是, 生下來, 活下去, 人生舞台各扮角色不同, 就有各种的感受和故事, 但看別人哭, 那不是慈悲, 我笑時, 也不是我好, 各有角度思維, 一切文字的表述千古有異, 啟發以善念為先, 凡者就是知性的美, 平常心吧, 文字各司其道, 适可而止!

作者: xp20060726 時間: 2010-2-21 11:35 PM

Quote:

Originally posted by wuxi at 2010-2-21 21:51:
謝謝指正, 但無常就是正常, 生活就是, 生下來, 活下去, 人生舞台各扮角色不同, 就有各种的感受和故事, 但看別人哭, 那不是慈悲, 我笑時, 也不是我好, 各有角度思維, 一切文字的表述千古有異, 啟發以善念為先, 凡者 ...

慈:帶給一切眾生利益與安樂的願望(折伏)之心者謂之.
悲:除去一切眾生不利益與苦痛的願望(折伏)之心者謂之.

依緣起的道理,觀看有情眾生受苦而起同情時,即為悲心的表現;
而決心拔其眾生之苦痛時,即為慈心的表現!!

修行是讓生命充實,人際關係得以圓融;
不辜負自己及不傷害別人是為圓融的人生!!

[ Last edited by xp20060726 on 2010-2-21 at 11:36 PM ]

作者: wuxi 時間: 2010-2-22 01:03 PM
老哥哥啊, 還是您那句"隨緣放下, 輕安自在", 每人都在生下來那一剎那間, 開始修行了, 只是角色不同, 服装外表到家庭社会成份不一, 分工的螺絲釘扛起這大千世界啦!

作者: 黑狗 時間: 2010-3-28 08:52 PM
xp20060726板大.在論壇常給您賜教.感恩.小弟深知版大精通佛法.又修行多年.對佛法有精闢的見解.通常人們遇到境界.無明來時.總是氣急敗壞.沮喪不已.福報好的人身邊會出現貴人.適時開導規勸.那些我執很重之人.加上無人開導.循循善誘.是會發生社會事件.及家庭悲劇.

在我的人生中也曾經遇過低潮時.當時出現2位貴人.<至少當時認為>帶我進入佛法世界.當時我以為找到生命中的明燈.但最後還是發覺還是表面空相.<詳細在:當我是佛教徒那篇已有闡述過.學佛有近4年.很多佛陀留下來的開示及道理.我也深知受用無窮.可能被那兩位師兄姐呼弄過了.從此對於這些傳教之人.真是敬謝不敏.

在以後人生的旅途上.不知還不可以遇上真正精通佛法.內心.外表都是一致之人.或許跟佛法緣結得不夠深.xp20060726版大每當在板區看見您的開示.總覺得字字入心扉.我會好好再次學習佛法.必竟跟其他宗教比起來.佛法比較人性化.科學一點.修行這條路非常艱辛.<小弟是接觸電腦才2個月.段落不清還請各位大大見諒>.
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這回文寫得很用心,明白您的心意;因為未分段落及一些錯別字,
修改後才不至於讓網友誤會其意的,請您體諒喔!~

[ Last edited by xp20060726 on 2010-3-28 at 09:24 PM ]

作者: 李想 時間: 2010-3-28 09:08 PM

身是菩提樹
心如明鏡台
時時勤拭佛
勿使惹塵埃

因為這四句話，六祖禪師看了很有意見、很不認同，所以他又在旁邊寫下以四句經典名言

菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃

六祖禪師也因為這四句，起始他被追殺與流浪生涯..

作者: xp20060726 時間: 2010-3-28 09:36 PM

Quote:

時時勤拭佛

這句以:時時勤拂拭,比較合適些!

這是神秀大師與六祖禪師的一段佳言,各人境界不同,所領悟的也不同;神秀大師所言的可當修行立身典範,而六祖禪師的回文詩句是說到虛空真理之妙處;看各人所悟而依法!

本來法無定法,是為真理啊! 這方面推敲需要您靜心來悟,有興趣請踴躍發言研討無妨啦! 謝謝囉!~

作者: c556688123 時間: 2011-1-12 11:40 PM
做與不做之前,該考慮的不只有沒有必要,還必須考慮自己會不會在意.

會在意的事情如果沒必要做那就不要做,因為本來無一物,何處惹塵埃.

而不管有沒有必要做,做了就不要再去在意,因為本來無一物何處惹塵埃.

做了即是事實,在做之前就要思考後果會不會在意.不管結果是好是壞,既然知道自己會想很多,那就不要做了之後還去想太多,因為本來無一物何處惹塵埃.

雖然知道這些道理但還是會自作賤.明明知道286的主機硬要上LINUX是不可能的；雖然知道當初不做這件事就不會有任何影響,而且也要明白就算做了這件事情有什麼影響也不會真正影響到.在這樣的前提之下做了還是想太多,那也怪不了誰,因為本來無一物何處惹塵埃.

說了好多沒重點的廢話,老實說我也不懂要怎麼改變自己的心境.總是要做些讓自己想太多的事情.為什麼就是不能用坦蕩的態度去看待這一切呢?應該是期待能有些什麼影響吧.但當事情有影響卻不會真的影響到,我還在期待會影響到什麼,大概就是犯了本來無一物何處惹塵埃的迷思吧.....0rz

作者: xp20060726 時間: 2011-1-13 01:41 AM
我發表的這一帖文章內容,其實是有比較深奧些的,
已經儘量以平述的方式來寫了,不過網友如果有空性或因緣法的基礎,
就比較容易契入本帖內容來!

因此,這帖的內容,網友需要慢慢看與靜下心來思惟,
才比較容易了解其中講述的要義,對往後您的思惟空間會擴展很多來,
很多的境界裡,我們都容易被物相或情境所迷,而產生執著與分別心來,
然後就接著產生憂愁-悲傷-惱恨-痛苦來,這就是我們常久以來不解的憂煩!

靜下心來才容易領悟帖中所說的意思來!!

作者: jyhyuan 時間: 2011-1-27 09:21 PM
一篇文章，一句話語，
當你心請愉悅時，那麼你的感受就會往好的思維方面去；
但當你心有所思時，那麼你的感受就會把你帶往相反的方向去，
常說：眼見為憑，耳聽為證，但真的是如此嗎？
有時，不妨先靜下心來，待風平浪靜後，
再來重新思考~~
重新感受~~

作者: alan-308 時間: 2011-1-30 02:26 PM

Quote:

Originally posted by jyhyuan at 2011-1-27 09:21 PM:
一篇文章，一句話語，
當你心請愉悅時，那麼你的感受就會往好的思維方面去；
但當你心有所思時，那麼你的感受就會把你帶往相反的方向去，
常說：眼見為憑，耳聽為證，但真的是如此嗎？
有時，不妨先靜下心來， ...

人生在世本來就是難以評定。
許多時候所做的決定在當下看似相當合理，但經過多日後再回頭看，卻會發現自己當下抉擇為何會如此魯莽。
所以人生在世，需要活得心安理得才行。
一句話甚至是一篇文章，都足以影響並解改變一個人的感受。
藉由前人的經驗帶領我們，讓自我不再重蹈覆轍，這或許才能讓我們的生活過得更好。生生死死自我難以決定，但唯有做好份內的工作，各司其職，才是最好的表現。願每個人均能找到自我人生的方向，努力邁進。

作者: 17FA522 時間: 2011-10-3 11:00 PM
最近讀到你的文章領悟帖中所說的意思讓我平靜許多謝謝

作者: xp20060726 時間: 2011-10-4 12:31 AM

Quote:

Originally posted by 17FA522 at 2011-10-3 23:00:
最近讀到你的文章領悟帖中所說的意思讓我平靜許多謝謝

本人是約略學點佛法,想以淺釋佛法給網友一些參考!
像這樣思考性的東西,您必須先靜下心來慢慢思考才有受用!

如果,您目前心不易靜下來,可以先複製下來,
等有空再慢慢思惟其中意思,所謂靜思一得就是這意思啦!~

智慧必須:透過靜心思惟+疑情=>產生智慧

疑情的意思是說,以懷疑的審慎態度來思考個中道理;
而不是否定或肯定的心態,那樣無法開啟您心中的智慧之鎖來!!
而產生的這智慧是您無始劫以來,本來就具有的本性=>佛性!~

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